課程介紹:
企業(yè)管理是一種科學(xué),也是一種藝術(shù),更是一種文化,它應(yīng)該是民族文化在企業(yè)行為中的表現(xiàn)。忽視民族文化、片面模仿西方管理的必然結(jié)果就是:邯鄲學(xué)步,不僅學(xué)不好西方的管理科學(xué),最后連自家的珍寶也會(huì)丟失,給企業(yè)造成難以挽回的損失。易學(xué)思想當(dāng)可為中國(guó)化的企業(yè)管理提供崇高的價(jià)值理念和指導(dǎo)?! ?/p>
《易經(jīng)》原理貫穿天、地、人三才之道,凝聚著中國(guó)文化在漫長(zhǎng)的文明發(fā)展過(guò)程中對(duì)自然和人生規(guī)律探索的經(jīng)驗(yàn)成果。易道的核心就是把對(duì)世界的認(rèn)知和自身的價(jià)值,在實(shí)踐操作的基礎(chǔ)上密切結(jié)合的一種決策管理模式,包含著許多具體的經(jīng)營(yíng)策略,涉及了領(lǐng)導(dǎo)、計(jì)劃、預(yù)測(cè)、決策、組織、平衡、溝通、變通、控制、用人原則等諸多現(xiàn)代管理學(xué)中關(guān)注的問(wèn)題?! ?/p>
周易管理的核心是人,周易管理的本質(zhì)是陰陽(yáng)五行的生克變化與平衡。掌握周易之道,將為高層管理人員揭開(kāi)管理之奧秘,締造生命型企業(yè)、生命型組織、生命型團(tuán)隊(duì)提供智慧的鑰,
企業(yè)沒(méi)有規(guī)避、控制風(fēng)險(xiǎn)的能力,就不可能有贏利能力。企業(yè)內(nèi)部的風(fēng)險(xiǎn)控制是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。如果企業(yè)家善于根據(jù)市場(chǎng)變化調(diào)整自己的工作,經(jīng)常性地進(jìn)行管理咨詢(xún)風(fēng)險(xiǎn)控制,2/3的破產(chǎn)是可以避免的,本書(shū)依照八卦卦象的基本特征,論述了企業(yè)管理的八大系統(tǒng),及其相互關(guān)系,并提出了富有建設(shè)性的管理思想框架。同時(shí)也列舉了各式各樣的成功經(jīng)驗(yàn)與打敗教訓(xùn),擺事實(shí),講道理,真人真事,既有生動(dòng)事實(shí),又有理論分析,處處予人以有益的啟迪。
課程特色:通過(guò)六個(gè)字(一、二、三、五、八、零)概括周易的管理精髓,深入淺出,漸入佳境,易道是商道的核心與精神,不懂易道就不懂商道;易學(xué)——中國(guó)文化之源,中國(guó)化管理之本,中國(guó)企業(yè)家必備的基本素質(zhì);周易講的是變易、不易、簡(jiǎn)易的道理,契合時(shí)代要求,易學(xué)中陰陽(yáng)、五行、八卦、天干、地支的相互關(guān)系及其變化規(guī)律,為管理者認(rèn)識(shí)人生、自然、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)提供了模型,可以增強(qiáng)抵御經(jīng)營(yíng)變化的能力;典型客戶(hù)有:(清華大學(xué)CEO總裁班和MBA課程班、北京大學(xué)MBA課程班、)易道強(qiáng)調(diào)的是“象數(shù)”的思維、整體的思維、變化的思維、生克的思維、平衡的思維; · 易經(jīng)倡導(dǎo)的精神:自強(qiáng)不息、厚德載物、太和中庸。
學(xué)員受益:易經(jīng)入門(mén),熟悉陰陽(yáng)五行、太極八卦、天干地支等傳統(tǒng)概念與象數(shù)思維;
領(lǐng)悟大易精神,掌握變易、不易與簡(jiǎn)易的自然法則;
進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧世界,承繼中華五千年的文明;
運(yùn)用易學(xué)辯證的方法,領(lǐng)悟管理之本、為商之道;
掌握知時(shí)、知位與知人之心術(shù),駕馭進(jìn)退、取舍與生克之規(guī)律;
可以更好地吸收和消化西方現(xiàn)代的管理理論與技術(shù);
修身養(yǎng)性、回歸自然;放下歸零、本立道生;
可以形成屬于自己的、獨(dú)具特色的管理學(xué)。
授課風(fēng)格:
明師授課、學(xué)以致用;深入淺出、由淺入深;以道為本、以術(shù)為用;不破不立、不立不破、破是真破、立是假立?!皩?shí)戰(zhàn)派”培訓(xùn)師,多年的企業(yè)高層管理經(jīng)驗(yàn),有很強(qiáng)的實(shí)際運(yùn)作能力及成功經(jīng)驗(yàn),善于分析案例,能將復(fù)雜的管理理論轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單可操作的技巧、方法,解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,課程設(shè)置形式多樣,豐富,實(shí)用性強(qiáng)。工科及應(yīng)用心理學(xué)教育背景,能夠從心理學(xué)角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析與探討,有較強(qiáng)的啟發(fā)性。課程嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)。講課風(fēng)格輕松、詼諧、有激情,互動(dòng)性非常強(qiáng),給學(xué)員深刻體會(huì)和能力上的提升
課程大綱
一、《周易》智慧的應(yīng)用
《周易》智慧與“開(kāi)宗立教”
《周易》智慧與“治國(guó)安邦”
《周易》智慧造就“基業(yè)長(zhǎng)青”
《周易》智慧在“全球化和知識(shí)化”管理環(huán)境中的應(yīng)用
《周易》智慧對(duì)科學(xué)、哲學(xué)的啟發(fā)
“物學(xué)”與“人學(xué)”相對(duì)應(yīng)的“西方科技”與“東方管理智慧”
二、《周易》中的智慧
如何用《周易》智慧著眼于21世紀(jì)
《周易》的“象、數(shù)、理”的啟示
易道的基本原理:
一陰一陽(yáng)謂之道、一闔一辟謂之變、往來(lái)無(wú)窮謂之通
易學(xué)世界觀與易學(xué)思維
天人觀、太極觀、陰陽(yáng)觀、變易觀、五行觀……
“五行”的相互關(guān)系
“周易”與波浪理論
《周易》八卦與生死輪回
三、《周易》智慧與管理之道
㈠ 《周易》之東方管理哲學(xué)
1、《周易》之“太極陰陽(yáng)”
“太極陰陽(yáng)”思想的應(yīng)用
2、《周易》之“變易不居”
“變易不居”思想的應(yīng)用
3、《周易》之“三才合一”
“三才合一”思想的應(yīng)用
4、《周易》之“位時(shí)應(yīng)中”
“位時(shí)應(yīng)中”思想的應(yīng)用
5、《周易》之“保合太和”
“保合太和”思想的應(yīng)用
6、《周易》之“進(jìn)德修業(yè)”
“進(jìn)德修業(yè)”思想的應(yīng)用
㈡ 易學(xué)應(yīng)用原則
組織原則 達(dá)變?cè)瓌t 調(diào)控原則 用人原則
組織高層、中層、基層如何應(yīng)用易學(xué)智慧
四、《周易》智慧與決策之道
2.1 周易參與古代重大決策
2.2 易學(xué)思維與長(zhǎng)遠(yuǎn)決策
2.3 前饋決策,防患于未然
2.3 象數(shù)思維與預(yù)測(cè)、決策
五、東方管理將成為未來(lái)世界管理主流
六、《周易》智慧與人才之道
注:只在專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)課程上講解
七、《周易》智慧與理財(cái)之道
注:只在專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)課程上講解
八、《周易》智慧與生命科學(xué)
注:只在特殊培訓(xùn)課程上講解
公司核心業(yè)務(wù)包括旅行式團(tuán)建、培訓(xùn)式團(tuán)建、主題式團(tuán)建、策劃式團(tuán)建、體育式團(tuán)建、戶(hù)外式團(tuán)建。起贏培訓(xùn)不斷追求團(tuán)建產(chǎn)品創(chuàng)新與服務(wù)超越,致力于打造成為中國(guó)最具影響力與創(chuàng)新力的團(tuán)隊(duì)建設(shè)品牌。
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